到大阪的千年古寺四天王寺參觀,回程偶遇這座一心寺。
走入寺內,人潮洶湧,香火鼎盛。雖然我不知一心寺的故事,不過看來歷史也應該很久遠了。木造的佛堂,比四天王寺的鋼筋水泥佛堂好太多了。但是最吸睛還是門口那對仁王。
一般寺院前的仁王都是著古代軍裝或赤身展現肌肉,有些還手持武器。一心寺這二尊仁王穿的是束身衣,又沒有持武器,看起比較像日本特有的超人(鹹蛋超人)。在這很重視傳統的日本,似乎不多見。
到大阪的千年古寺四天王寺參觀,回程偶遇這座一心寺。
走入寺內,人潮洶湧,香火鼎盛。雖然我不知一心寺的故事,不過看來歷史也應該很久遠了。木造的佛堂,比四天王寺的鋼筋水泥佛堂好太多了。但是最吸睛還是門口那對仁王。
一般寺院前的仁王都是著古代軍裝或赤身展現肌肉,有些還手持武器。一心寺這二尊仁王穿的是束身衣,又沒有持武器,看起比較像日本特有的超人(鹹蛋超人)。在這很重視傳統的日本,似乎不多見。
直到第三次到京都,我才了解京阪電鐵方便之處。
京阪電鐵從出町柳站出發,沿鴨川東岸往南,經過伏見,最後出京都往大阪。
出町柳站,附近有賀茂川及高野川交流形成的三角洲,是鴨川上最奇特的景觀。三角洲往北走過森林(糺之森),就到了世界文化遺產之一的下鴨神社。
千本釋迦堂阿龜的故事再度讓我領悟到「故事」的重要性。
一四六七年應仁之亂在京都爆發。十年之間,上京一帶寺院、神社、住家幾乎毀於戰火,惟獨千本釋迦堂的本堂奇蹟似地保存了下來。
照理來說,千本釋迦堂的本堂會成為遊客,尤其是歷史愛好者,爭相前往參觀的地方。的確也是。不過查詢網路,你會發現前往參觀的原因,第一名的不是應仁之亂留下來的本堂,而是阿龜。